昔者《詩經》詠桃之夭夭，灼灼其華。今觀夭桃之盛，更覺靈韻天成。其株挺而秀頎，葉舒展若翡翠之箔；花綻時雲蒸霞蔚，瓣如丹霞凝脂，蕊似金粟含香。春風拂之，翩若驚鴻；細雨滋之，嬌若西子浣紗。此桃非獨以色勝，更兼靈性：桃木可製符以驅邪，蟠桃能宴仙而延壽，遂為祥瑞之兆，入詩入畫，千古流芳。

吾愛桃之姿：桃月桃花粉臉迎，千枝美蕊魅情生。  

每值春日，攜友共赴桃林。但見夭桃灼灼，如雲錦落野，微風過處，落英繽紛，恍若置身《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的世外幻境。或遇崔護筆下“人麵桃花相映紅”的邂逅，花影與笑靨交疊，令春光更添繾綣情思。白居易詩雲“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，更教人悟得花事無常中的生機哲理。

吾賞桃之趣：風梳碧葉凝香露，雨潤丹霞映水明。  

桃花之姿，最宜入詩。李白以“桃花流水窅然去，別有天地非人間”寫其超逸，杜甫則道“可愛深紅愛淺紅”，盡顯賞花時的天真爛漫。周樸讚其“桃花春色暖先開，明媚誰人不看來”，直抒對灼灼芳華的傾慕。更有納蘭性德“不及芙蓉，一片幽情冷處濃”，借落英抒寫未了情思。

吾詠桃之韻 ：樹下佳人聞樂舞，花間騷客玉簫鳴。  

桃之夭夭，亦寄寓人間情愫。汪倫以“桃花潭水深千尺”喻友情的厚重，李香君血染桃花扇，將家國大義凝於灼灼花瓣。而陶淵明筆下“桃源”之夢，更令桃樹成為隱逸精神的象徵，每片花瓣皆似通往理想國的密鑰。誠如秦觀所言“碧桃天上栽和露”，桃花之美，恰似天遣之花，以短暫絢爛詮釋生命的詩意。

吾寄桃之思：莫教春景空流轉，且醉芳叢若畫萌。  

夭桃之盛，非獨形色。觀其灼灼，可感天地鍾靈；賞其落英，能悟無常真諦；詠其風姿，方知詩韻悠長；寄其情思，則見人間萬象。桃之夭夭，實乃自然造化與人文情懷的完美交融，令千年之下，猶聞花瓣輕叩心扉之聲。

吾賦桃之心：二色宮桃• 微醉二月桃（詞林正韻）

嫵媚夭桃香四溢。問醉客、詩緣羌笛。

惟妙一枝二月開，江南景、鎮江常憶。

烏篷蕩槳雙喬嫉。歎流年、蝶飛雙翼。

且賦早春一闋詞，琵琶曲、暖潮來襲。

2025之春月