我是一名來自中華人民共和國的普通公民，名為楊海峰。雖身處大洋彼岸，但作為人類命運共同體的一員，我始終相信，不同文明間的對話與互鑒能為世界帶來更多光明。今日冒昧致信，是希望以中華傳統文化中傳承數千年的“中庸之道”為紐帶，與您分享一些淺見，祈願為國際社會的和平穩定略盡綿力。  

中庸之思：以“致中和”觀天下

中華文明推崇“中庸”並非折中妥協，而是追求“致中和，天地位焉，萬物育焉”（《禮記·中庸》）的境界。古人所言“中和”，是主張在差異中尋求平衡，在矛盾中創造共生，如同陰陽相濟、山水相依。春秋戰國時，墨子主張“兼愛非攻”，孔子提出“和為貴”，皆是以超越對抗的智慧化解紛爭。當今世界多元並存，各國如星河中的璀璨星辰，唯有彼此輝映方能成就浩瀚夜空。  

當下之困：單刃劍傷及執劍者

特朗普執政以來推行“美國優先”政策，退出《巴黎協定》《伊核協議》等國際框架，對多國加征關稅，此舉雖意在維護本國利益，卻似持利刃劈浪——浪雖暫分，終將反湧。歷史早已證明：以鄰為壑的貿易壁壘曾加劇20世紀經濟危機，強權干預他國內政亦在多國釀成持久動盪。全球化時代，供應鏈如人體經絡，一處滯塞則周身不暢。2020年疫情中醫療物資的跨國斷供、晶片荒引發的全球產業震盪，無不警示我們：孤立主義或許能解一時之渴，卻終將令所有人共陷荒漠。  

中庸之諫：執兩用中，共築虹橋

中華文化中的“執兩用中”智慧，或可為今日之困提供啟示：  

1. 經貿往來：以“義利相濟”代“零和博弈”

《鹽鐵論》有雲：“交幣通商，所以共利也。” 戰國時期趙國以“胡服騎射”打破華夷之隔，終成強邦；唐宋“海上絲綢之路”讓中國瓷器與阿拉伯香料共載一船，成就雙贏。今日若能將關稅壁壘轉化為規則對話，在智慧財產權保護、數字貿易等領域建立公平框架，或可讓太平洋兩岸共用繁榮之舟。  

2. 國際責任：以“和而不同”塑新型領導力

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 美國作為超級大國，若能以“舵手”而非“獨行者”姿態回歸多邊體系——在氣候變化領域重啟《巴黎協定》對話，在核安全議題上構建包容性談判機制——這種“智者求同”的胸懷，將比“強者稱霸”的姿態更能贏得歷史銘記。  

3. 文明對話：以“己欲達而達人”解信任危機

孟子言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。” 當年乒乓外交以小球轉動大球，今日何妨以文化年、聯合科研等專案重構互信？若能在NASA與嫦娥工程間架設資料共用之橋，在好萊塢大片與中華典籍間展開文明對談，誤解的堅冰自會消融于智慧的暖流。  

結語：青山一道同雲雨

特朗普總統閣下，您曾在著作中寫道：“交易的藝術在於把握時機。” 此刻，歷史的鐘擺正指向人類文明的關鍵節點——是築牆還是鋪路？是獨行還是共濟？王陽明有詩雲：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。” 相信以您的智慧，定能領會“萬物並育而不相害，道並行而不相悖”的深意。  

祈願太平洋上空的鷗鳥，永遠翱翔于和平與繁榮的蒼穹之下。  

世界和平義工：楊海峰

二零二五年二月九日