林徽因——福州古厝走出的文化遺產守護者”主題展覽在徐家村古村落風貌區的得善木藝文化博物館內舉行。得善木藝文化館是一家以中國木藝文化為核心,融經典木藝作品鑒賞、體驗與傳承定制為一體的獨特館藏。中國木藝,是中華優秀傳統文化的重要載體...
你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!
——林徽因
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在三月,在林徽因的祖籍福州閩侯,在始建於宋朝的千年古老村落徐家村,我們遇見了人間四月天的溫暖與希望。
3月16日,“林徽因——福州古厝走出的文化遺產守護者”主題展覽在徐家村古村落風貌區的得善木藝文化博物館內舉行。得善木藝文化館是一家以中國木藝文化為核心,融經典木藝作品鑒賞、體驗與傳承定制為一體的獨特館藏。中國木藝,是中華優秀傳統文化的重要載體。
其歷史可追溯到7000多年前,那時,華夏民族的祖先就開始懂得斫木為居。我們的木結構建築,有榫卯結構的巧妙,有雕刻藝術的精湛,也不失規模的宏大與氣勢的磅礴,堪為東方人居智慧的經典;還有中國人生活中的傳統傢俱,取良材於嘉木,取道法於天地,取技藝於匠心,不但是生活好用的器物,也是生活智慧的藝術。
得善木藝文化博物館以“斫木問道、制木修身、用木齊家、藏木傳承”為主線,以“以器載道”為使命,旨在傳承和弘揚木藝文化的同時弘揚經典器物裡所蘊涵的家道文化,讓人在欣賞木藝與建築融合之美的同時,能夠啟發提升身心修養與創建福慧家道的願景與智慧。 得善木藝文化館與得善書院緊密相連,形成一館一院、有器有道的格局,真正做到以器載道、道器合一的效果,完整地呈現了東方美學與中國人生活智慧的完美融合。
在得善木藝文化博物館內,在這座始建於清朝中期的古老院落裡,展出了林徽因的大量珍貴文獻和相關實物,再現了這位民國大才女在建築學研究、古建保護和文化遺產保護等方面的豐碩成果。這場展覽,在這裡舉行,可是說是一場守護文化的百年接力行動。
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林徽因主題展開幕儀式後,在得善木藝館並排坐落的得善書院中,隨即舉辦“古厝‘因’因緣——新青新文創分享會”。得善書院是一家以家道文化主題為核心的書院,致力於家道文化的重建與賦能服務,構建了“六維福慧家道文化”體系,涵蓋家業創建、 家庭教育、家風建設、家訓樹立、家史修撰和家學傳承等六個板塊。
“學經典、做文創、興家道”是得善家道文化的三個落地要點。國學經典是齊家智慧的源泉,“子孫雖愚,經書不可不得”;而開發家道文化主題系列文創產品,則是作為復興弘揚家道的具體載體,讓家道興旺代代相傳的理想,讓生活的儀式感,融入在每一件文創作品中;興家道,則是目的,希望通過帶動有緣家庭學習經典,通過“以文創化導人心”,影響更多家庭從家業、家教、教風、家訓、家史、家學等六方面構建福慧至善的興旺家道。
“古厝‘因’緣——新青新文創分享會”也正好與得善書院以家道文創為載體落實點契合。從某種意義上講,林徽因可以說是新中國成立後第一位新文創設計師。新中國成立以後第一次召開的這個國際和平會議,周總理當時就把設計一批禮品的任務下達給了清華大學,林徽因就接受了這個任務,當時她帶著幾位學生一起設計出了新中國的第一套的禮品,由景泰藍和敦煌的藝術相結合而成,這套禮品兼具備實用功能與中國傳統特色,例如說把燈具、筆筒等器物的實用功能植入到景泰藍的工藝品當中,這一套的這個禮品當時得到了許多國際專家的一致讚賞。這套禮品,或者可以說是我們新中國的第一批的文創。
得善家道主題系列文創作品,也是融合使用功能、家庭生活儀式感和教化影響為一體的文創。比如“代代相傳”金絲楠木箱子,將作為婚禮文創全面承載對新人的最美滿祝福、夫妻道幸福哲學、胎早教智慧、未來生活儀式感與願景等,讓它成為影響新人建立至善的婚姻幸福觀和卓越的養育觀,奠定家道興旺的良好開端。
宗旨
專注於“一”:「致力於家道文化復興與賦能服務。」
別無“二”求:「摒棄與“一”無關的迷惑與干擾。」
落實在“三”學經典:1.「以經典開發生命」
2.做文創:「以文創化導人心」3.興家道:「以家道回歸大道。」
「三落排」,由三座古厝一字並排,因之得名。
左起:許素花老師、賴連金博士、謝志恒董事長、張連倉老師、蘇美祥所長。
右二:陳滿堂老師